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谐音汉字 谐趣人生: “财”和“才”
来源:今日女报 作者:石川 发布时间:2019年01月12日 21:49
来源:今日女报 作者:石川 2019年01月12日 21:49


  据《明史》记载,明军攻下?#26412;?#21518;,不少人把元朝宫中的珠宝进贡给朱元璋。随着地位和情形的变化,能够一下子得到这么多的珍奇宝贝,朱元璋当时确有些飘飘然。朱元璋皇后马秀英得知此事后便劝朱元璋:“元有此宝,为何又落你手?可见财宝非真正之宝,贤才才是宝中之宝。但愿得贤才朝夕启沃,共保天下,即大宝也。”朱元璋觉得皇后马秀英言之在理,便在建朝之初,广纳人才,采取轻徭薄赋,恢复社会生产,整顿吏治,惩治贪官污吏,促使社会经济得到恢复和发展,开创?#23435;?#21518;人称颂的“洪武之治?#34180;?#39532;秀英可说是一位典型的“廉内助?#20445;?#22905;对“才”与“财”的辩证理解尤为深刻,对今人的创家立业、治国理政都有启迪。

  “才”与“财?#20445;?#38899;相同,意相远。“才?#20445;?#33021;力也,是将知识予以活化和运用的能力,需要不断学习与造就;也指有知识、有能力的人。“财?#20445;?#26159;“才”字旁边加个“贝?#20445;?#25351;的是金钱和物资,能够给人带来直接的?#20040;Γ?#26377;助于人的欲望的满足,是人们?#19981;?#36861;逐的对象。站在人类社会发展的高度看,“才”与“财”之间却是相通的,“才”是“财”之基,有才的人按照正常的规则、秩序而运行,?#31449;?#20250;拥?#24418;?#36136;的和精神的财富;“财”是“才”之果,人类的一切财富、一切发明创造都是“才”的换取或物化。所谓“有才应有财?#34180;?#36130;从才来?#20445;?#35828;的就是这个意思。

  然而,现实生活中?#25353;?#20107;复杂劳动的不如从事简单劳动的?#34180;按?#20107;脑力劳动的不如从事体力劳动的”等体脑倒挂和?#24230;?#20135;出不匹配现象,也让有些人认为“才”与“财”是挨不着边的事,发出了“读书无用论”和“百无一用是书生”的感叹。于是乎,有些人便重眼前轻长远、重先得轻后得、重钱财轻人才、重可感轻潜在。这种现象应该要引起社会对人才培养和劳动分配制度的检索与?#27492;肌?#20294;这种现象肯定不是主流,而是个别的、表面的、暂时的,我们不能为几朵浮云而遮眼,并?#19968;?#30001;此做出了不正确的判断和不理智的选择,更不能“只要马儿跑,不让马吃草?#20445;恢?#24403;下的产出不重应有的人力资本?#24230;耄恢亍?#36130;”不重“才?#20445;?#28909;衷于竭泽而渔和杀鸡取?#36873;?/p>

  还有一些人虽然?#36132;?#36130;从才来?#20445;?#20294;却对“才”与“财”的要义并没有认真领会与准确把握,一切以一己私利为中心,不凭诚实劳动而谋财,而是挖空心思,极尽所学之知识与技能,巧取豪夺、贪污受贿、?#29992;?#25296;骗、杀人越货。这种人所谋的“财”是伤天害理之财,是坑人利已之财。这种人是典型的“知?#23545;?#22810;越反动?#20445;?#25317;有的“才”越高对社会的危害也越大。这种“才”不是真正的才,而是歪才、蠢才和害人之才、反动之才,只会为社会所不容;所获取的“财”也不是正当之财,而是不义之财、缺德之财,只会为人类所不齿。这种人?#21335;?#22330;可想而知,俗话所说的“人为财死,鸟为?#24809;觥保?#24212;该指的就是这种现象。

  其实,不损害他人利益的能力与水平才叫真正的“才?#20445;?#20026;人民、为国家、为民族谋福祉的才,还可称之为英才、雄才和伟才;为求取自身的生存与发展,凭诚实劳动和分配规则而得到的报酬或回报方可称为真正的“财?#20445;?#20026;人类和社会做出贡献而获取应有的回馈,还是名至实归的社会褒?#34180;?#22312;崇尚公平正义的社会,在知识经济时代,这样的“才”与“财?#20445;?#20351;人信服,受人尊重、令人向往,也备受称赞。像比尔˖盖茨、马云以及闻名遐迩的那些才华横溢的名流名家们,他们的雄“才?#36125;?#30053;推动?#23435;?#26126;的进步和社会的发展,拥有再多的财富,也属一种应该,不会有人不服和觉得不平,相反?#22815;?#21463;到人们的热捧和赞扬。问题的关键是,你所拥有的是什么样的“才?#34180;?#21448;是谋的哪样的“财?#34180;?#39034;应时代发展、合乎社会要求、符合人民期待的“才?#20445;?#24517;然应适应真正意义上的“财从才来”的法则。

  “我劝天公重抖擞,不拘一格降人才?#20445;?#28165;代思想家、文学家龚自珍对人才的呼唤,适应于任何时代、任何社会。穷并不可怕,缺钱少物也没有什么了不起,但最可怕的是人无知识、地无人才,却又成天想着要暴富、要发财。人才是国家的第一资源和第一宝贝,是企业和社会发展最核心的要素,有了人才就等于“留得青山在不愁没柴烧?#20445;?#26080;可化为有,穷可变成富,弱可转为强,劣可成为优,后可赶上前。有上进心的人必然注重自身能力之打造,争当被人公认的人才,并以自有的“才”而获得社会应给的“财?#34180;?#26377;希望的民族也必然是唯才是举,重视人才,尊重人才,让真正的人才工作有用武之地、生活无后顾之忧,活得有尊?#24076;?#36807;得有品质。这才是社会所提倡和需要的“才”与“财”的正相关。

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